Ministry of Education《Dictionary of Chinese Idioms》

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不待思索

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Idiom不待思索(不假思索)
Bopomofoㄅㄨˋ ㄉㄞˋ ㄙㄨㄛˇ (變) ㄅㄨˊ ㄉㄞˋ ㄙㄨㄛˇ
Pinyinbù dài sī suǒ (變) bú dài sī suǒ
Interpretation義參「不假思索」。見「不假思索」條。
Allusion source此處所列為「不假思索」之典源,提供參考。
宋.黃榦1>〈復黃會卿書〉(據《黃勉齋文集》卷四引)
一二年來,於《中庸》之旨,玩之殊有味。此乃子思子於其家學中備見本末源流,作為此書,盡發聖賢底蘊,雖非初學所能盡曉,而亦初學所不可不知。始之以戒懼謹獨,次之以智仁勇之三德,終之以誠之一字。戒懼謹獨,不待勉強,不假思索,只是一念之閒2>,此意便在。初學豈可不以孜孜奉持?則天之所以予我者,便已渾然在此矣。然後加講學力行之功,以盡其所謂智仁勇者,則理之渾然者,又燦然各有著落,而無毫釐之差矣。於是又進其所謂誠者,亦不過講學力行,而實用其力焉,則天理流行無少閒斷矣。

〔Annotation〕

  1. 黃榦(1152年-1221年),字直卿,號勉齋,閩三山(今福建福州市)人。為朱熹女婿。晚年隱居於武夷,潛心閩學研究,編有《朱子行狀》。
  2. 閒:音ㄐㄧㄢ,同「間」。
Allusion description此處所列為「不假思索」之典故說明,提供參考。
宋人黃榦在寫給好友的一封回信中,提到他細讀《中庸》一書的心得。大意是:《中庸》是子思子在家學中完全了解儒道的本末源流之後才寫成的一本書,書中詳盡闡發了聖賢之道的底細。全書從戒懼謹獨(心懷警戒恐懼謹守慎獨之道)講起,接著談到智仁勇三達德,最後以「誠」字作結。所謂「戒懼謹獨」,既不必勉強費力,也不用思考探求,一念之間,立刻就能體會箇中真意。初學的人果能勤奮懈地奉行把持,便得以完整保全上天賦與的本性。至於所謂「智仁勇」三德,以及「誠」之一字,只要加上講學力行的功夫,也就不難融會貫通了。「不假思索」就是直接摘自信中的一個成語,用於表示不經過思考探求,立即做出反應。
Proof of documented content
  1. 明.李開先〈文林郎河南道監察御史北泉藍公墓志銘〉:「七歲善記誦,能詩對。從資善公於京師,福山孫內翰珪以長對難之,不待思索,句奇絕而字的確已。」
Ref. words不假思索
ㄅㄨˋ ㄐㄧㄚˇ ㄙㄨㄛˇ
bù jiǎ sī suǒ
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