Ministry of Education《Dictionary of Chinese Idioms》

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開門揖盜

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Idiom開門揖盜
Bopomofoㄎㄞ ㄇㄣˊ ㄉㄠˋ
Hanyu Pinyinkāi mén yī dào
Interpretation揖,請。「開門揖盜」比喻引進壞人,自招禍患。語出《三國志.卷四七.吳書.吳主權傳》。
△「引狼入室
Allusion source《三國志.卷四七.吳書.吳主權傳》
五年,策薨1>,以事授權2>,權哭未及息。策長史3>張昭謂權曰:「孝廉4>,此寧哭時邪?且周公立法而伯禽不師5>,非欲違父,時不得行也。況今姦宄6>競逐,豺狼滿道,乃欲哀親戚,顧禮制,是猶開門而揖盜,未可以為仁也。」乃改易權服,扶令上馬,使出巡軍7>

〔Annotation〕

  1. 策薨:策,指孫策(西元175∼200),字伯符,吳郡富春人。三國時吳主孫權之兄。父堅戰死,策整軍渡江,所向皆破,遂定江東之地,後中箭傷重而卒。權稱帝後,追諡長沙桓王。薨,音ㄏㄨㄥ,古代諸侯或大官死亡稱為「薨」。
  2. 權:孫權(西元182∼252),字仲謀,吳郡富春人。繼兄策之後,據有江東,與漢、魏對峙,成三分之業,後稱帝建業,國號吳,在位三十一年。卒諡大皇帝,簡稱為「大皇」。世稱吳大帝。
  3. 長史:職官名。漢代丞相和將軍皆設有長史官,相當於現在的祕書長或幕僚長。
  4. 孝廉:指孫權。漢時有薦舉「善事父母,為人清潔有廉隅者」為官的制度,稱為「舉孝廉」,「孝廉」的地位相當於明清時代的「舉人」,孫權十五歲時,曾獲薦舉,因此張昭稱他為孝廉。
  5. 周公立法而伯禽不師:周公(?∼西元前1105)姓姬名旦,周文王的兒子,武王的弟弟。輔佐武王伐紂,封於魯。武王崩,又佐成王攝政,東征平定三監之亂,滅五十國,奠定東南,歸而制禮作樂,天下大治。伯禽,西周魯國國君,生卒年不詳,周公長子。成王以商奄之地及殷民六族封伯禽,國號魯,都曲阜,在位時曾輔成王,率軍征淮夷、徐戎。傳說周公制禮作樂,禮制中規定凡有親人亡故,必須立即放下工作服喪,周公死時,適逢戎人作亂,伯禽家中雖有喪事,卻仍立即出征與戎人作戰,並未遵守喪制。
  6. 姦宄:犯法作亂的人。宄,音ㄍㄨㄟˇ
  7. 巡軍:巡視軍隊。
Allusion description據《三國志.卷四七.吳書.吳主權傳》載,三國之時,孫策率軍渡江,平定了江東之地,後來在一次戰役中,不慎中箭,傷重不治,臨死之前,他將軍國大事全部交付其弟孫權。孫權因為兄長死去之事,非常地難過,忙於治喪之事,而忽略了軍國大事。長史張昭看到了這種情形,就勸他說︰「當今世間戰亂頻仍,像豺狼般的亂賊滿道,雖然你為了去世的兄長治喪是人之常情,但如果在這樣的非常時刻,你仍只顧遵守禮制,不管國家大事,就好像把門打開,請盜賊進到家中,必然會招來禍患,實在不是明智之舉啊!」孫權聽從了張昭的建議,便脫掉喪服,換上軍裝,前往巡視軍隊。後來「開門揖盜」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻引進壞人,自招禍患。
Proof of documented content
  1. 《三國志.卷四七.吳書.吳主權傳》:「況今姦宄競逐,豺狼滿道,乃欲哀親戚,顧禮制,是猶開門而揖盜,未可以為仁也。」(源)
  2. 《梁書.卷三九.羊侃列傳》:「吾荷國重恩,當稟承廟算,以掃大逆耳,不能妄受浮說,開門揖盜。」
  3. 《東周列國志》第三回:「申公借兵失策,開門揖盜,使其焚燒宮闕,戮及先王,此不共之仇也。」
  4. 《兒女英雄傳》第四回:「這不是我自己引水入牆,開門揖盜麼?」
  5. 《三俠五義》第一一五回:「蔣平也笑道:『賢弟說的也是。但只一件,世界上有這末明燈蠟燭等賊偷的麼?你這不是「開門揖盜」,竟是「對面審賊」了。』」
  6. 清.紀昀《閱微草堂筆記.卷一.姑妄聽之》:「此僧中於一激,遂開門揖盜。天下自恃可為,遂為人所不敢為,卒至潰敗決裂者,皆此僧也哉。」
Instructions

Semantic description

比喻引進壞人,自招禍患。

Usage category

用在「自取其禍」的表述上。

Example

  1. 這種惡人你竟請來擔任要職,不是等於開門揖盜,自找麻煩嗎?
  2. 這座村子的村民輕信匪徒的保證,開門揖盜,結果被洗劫一空。
  3. 如果銀行為了省錢,停掉保全人員的巡邏,就等於是在開門揖盜
  4. 由於我當初任用人員不慎,以致今日公款被盜用,正是開門揖盜的結果。
  5. 我們今天如果把股份讓予他們,等於是開門揖盜,要把公司經營權拱手讓人。
  6. 他把倉庫外的圍牆都拆除了,說是要美化環境,我看根本就是在做開門揖盜的傻事。
Identification

Ambiguous idiom

引水入牆引狼入室
Ref. words
  1. 開門延盜
    ㄎㄞ ㄇㄣˊ ㄧㄢˊ ㄉㄠˋ
    kāi mén yán dào
    即「開門揖盜」。見「開門揖盜」條。

    1. 明.王濟《君子堂日詢手鏡》:「檳榔善墜,惟瘴氣者可服,否則能病真氣,有開門延盜之患。」
    2. 清.魏源《魏源集.補錄.籌海篇一.議守上》:「所謂誘賊入內河者,謂兵、砲、地雷,水陸埋伏,如設阱以待虎,設罾以待魚,必能制其死命而後縱其入險,非開門延盜之謂也。」

  2. 開門納寇
    ㄎㄞ ㄇㄣˊ ㄋㄚˋ ㄎㄡˋ
    kāi mén nà kòu
    猶「開門揖盜」。見「開門揖盜」條。

    1. 《五代史平話.周史.卷下》:「孫晟謂仁贍曰︰『公受國厚恩,不可開門納寇!』」

  3. 開門納狼
    ㄎㄞ ㄇㄣˊ ㄋㄚˋ ㄌㄤˊ
    kāi mén nà láng
    猶「開門揖盜」。見「開門揖盜」條。

    1. 宋.孔平仲〈紫髯將軍〉詩:「揆彼之量豈我容,開門納狼計何拙。」

  4. 開門納賊
    ㄎㄞ ㄇㄣˊ ㄋㄚˋ ㄗㄟˊ
    kāi mén nà zéi
    猶「開門揖盜」。見「開門揖盜」條。

    1. 《金史.卷九一.溫迪罕移室懣列傳》:「人生會有一死耳,汝輩慎勿降賊!一旦開門納賊,城中百姓皆被殺掠,毋以我故敗國家事,賊無能為也。」

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