Ministry of Education《Dictionary of Chinese Idioms》

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鞭辟近裡

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Idiom鞭辟近裡(鞭辟入裡)
Bopomofoㄅㄧㄢ ㄅㄧˋ ㄐㄧㄣˋ ㄌㄧˇ
Pinyinbiān bì jìn lǐ
Interpretation義參「鞭辟入裡」。見「鞭辟入裡」條。
Allusion source此處所列為「鞭辟入裡」之典源，提供參考。
《二程集．河南程氏遺書．卷一一．師訓》
學只要鞭辟1>一作約。近裡，著己2>而已，故「切問而近思3>」，則「仁在其中矣4>」。「言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里行乎哉！立則見其參於前也，在輿則見其倚於衡也，夫然後行。」只此是學質美者，明得盡，查滓便渾化，卻與天地同體。其次惟莊敬持養，及其至則一也。

〔Annotation〕

  1. 鞭辟︰鞭策、激勵。辟，音ㄅㄧˋ。
  2. 著己：從自己身上下功夫。
  3. 切問而近思：審問、慎思立身處世的道理。出自《論語．子張》。
  4. 仁在其中矣：可以知道如何為仁，了解仁的道理。出自《論語．子張》。
Allusion description此處所列為「鞭辟入裡」之典故說明，提供參考。
「鞭辟入裡」原作「鞭辟近裡」。程顥，西元１０３２∼１０８５，字伯淳，號明道先生，北宋洛陽人，是宋代著名的理學家和教育家，與其弟程頤合稱「二程」，為理學洛派之宗師。程顥著重身體力行的功夫，不只是立身處世和修身養性，做學問也是如此；只要自我鞭策，從自己身上下功夫，才能求得真正的學問。這樣的道理就如同《論語．子張》中所說，一個人如果能夠對自己立身處世的道理加以審問和慎思，那自然一切的行為也都能夠符合「仁」的規範，而無時無刻不為仁了。程顥的這段話見載於《二程集．河南程氏遺書．卷一一．師訓》，後來「鞭辟入裡」這句成語就從這裡演變而出，用來指研究學問要自我鞭策，深入精微之處。亦用來形容評論見解深刻透澈。出現「鞭辟入裡」的書證如清．盛宣懷〈致張香帥函〉：「此時祗有責成朱道鞭辟入裡，實事求是，勿徇情面，勿托空言，或可望有起色。」
Proof of documented content
  1. 《二程集．河南程氏遺書．卷一一．師訓》：「學只要鞭辟近裡，著己而已，故『切問而近思』，則『仁在其中矣』。」（源）
  2. 清．李顒《二曲集．卷一六．答顧寧人先生書三首之二》：「若以語不雅訓，則『活潑潑地』可諱，而『鞭辟近裡』一言實吾人頂門針、對證藥，此則必不可諱。」
Ref. words鞭辟入裡
ㄅㄧㄢ ㄅㄧˋ ㄖㄨˋ ㄌㄧˇ
biān bì rù lǐ
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