教育部《成語典》

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成　　語	一刀兩段(一刀兩斷)
注　　音	ㄧㄉㄠㄌㄧㄤ^ˇ ㄉㄨㄢ^ˋ （變）ㄧ^ˋ ㄉㄠㄌㄧㄤ^ˇ ㄉㄨㄢ^ˋ
漢語拼音	yī dāo liǎng duàn （變） yì dāo liǎng duàn
釋　　義	義參「一刀兩斷」。見「一刀兩斷」條。
典　　源	此處所列為「一刀兩斷」之典源，提供參考。唐．寒山〈詩〉三○三首之二四一（據《全唐詩．卷八○六．寒山》引）上人心猛利，一聞便知妙。中流心清淨，審思云甚要。下士鈍暗痴，頑皮最難裂。直待血淋頭，始知自摧滅。看取開眼賊，鬧市集人決。死屍棄如塵，此時向誰說。男兒大丈夫，一刀兩段截。人面禽獸心，造作_1>何時歇。〔注解〕造作：此指造作惡業。
典故說明	此處所列為「一刀兩斷」之典故說明，提供參考。寒山，是唐代的隱士，也是一位高僧。姓名和生卒年均不可考，因為長期隱居於天臺的寒巖，因而稱為「寒山」或「寒山子」。其詩風與早期的禪宗思想一致，蘊含禪宗的哲理。他有一首詩，說到智慧過人者與一般才德低下者的不同。才智過人的，心思敏銳，勤奮不懈地修道，可以領悟當中的佛法意境；而才德低下的，通常愚昧無知且冥頑不靈，一直要到大難臨頭了，才知道毀滅了自己的人生。常常可以看到那些明知故犯而不懼後果的人，將在市集中被處以死刑，此時唯一能做的，就是要有男子漢大丈夫的氣概，堅決果斷地接受斬首。詩的原文「一刀兩段截」，後來演變出「一刀兩斷」這句成語，用來比喻堅決地斷絕關係。
書　　證	《全唐詩．卷八○六．寒山詩三○三首之二四一》：「男兒大丈夫，一刀兩段截。人面禽獸心，造作何時歇。」（源）《警世通言．卷一一．蘇知縣羅衫再合》：「我是一刀兩段的性子，不學那粘皮帶骨。」
參考詞語	一刀兩斷ㄧㄉㄠㄌㄧㄤ^ˇ ㄉㄨㄢ^ˋ （變）ㄧ^ˋ ㄉㄠㄌㄧㄤ^ˇ ㄉㄨㄢ^ˋ yī dāo liǎng duàn （變） yì dāo liǎng duàn