Ministry of Education《Dictionary of Chinese Idioms》

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捨本逐末

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Idiom捨本逐末
Bopomofoㄕㄜˇ ㄅㄣˇ ㄓㄨˊ ㄇㄛˋ
Pinyinshě běn zhú mò
Interpretation指人民不務農業而從事工、商。#語本《呂氏春秋.士容論.上農》。後用「捨本逐末」指人不求事物的根本大端,只重視微末小節。
△「舍本治末」、「捨本就末
Allusion source#《呂氏春秋.士容論.上農》1>
三曰:古先聖王之所以導其民者,先務於農民。農非徒為地利也,貴其志也。民農則樸,樸則易用,易用則邊境安,主位尊。民農則重,重則少私義,少私義則公法立,力專一。民農則其產復,其產復則重徙,重徙則死其處而無二慮。民舍2>本而事3>末,則不令;不令則不可以守,不可以戰。民舍本而事末,則其產約4>;其產約而輕遷徙,輕遷徙,則國家有患,皆有遠志,無有居心5>。民舍本而事末,則好智6>;好智則多詐,多詐則巧法令7>,以是為非,以非為是。

〔Annotation〕

  1. 典故或見於《戰國策.齊策四》。
  2. 舍:通「捨」,音ㄕㄜˇ,捨棄。
  3. 事:從事。
  4. 產約:農作物生產量少。約,減少。
  5. 居心:安居鄉土之心。
  6. 好智:喜愛耍小聰明。好,音ㄏㄠˋ
  7. 巧法令:工於玩弄法令。

〔Ref. material〕

《戰國策.齊策四》
齊王使使者問趙威后。書未發,威后問使者曰:「歲亦無恙耶?民亦無恙耶?王亦無恙耶?」使者不說,曰:「臣奉使使威后,今不問王,而先問歲與民,豈先賤而後尊貴者乎?」威后曰:「不然。苟無歲,何以有民?苟無民,何以有君?故有問舍本而問末者耶?」
Allusion description「捨本逐末」原作「舍本事末」。「舍本事末」之「本」,原指農事。古時候以農立國,故以農業為本業,以工、商為末業,所以「舍本事末」是指人民不務農而從事於工、商。《呂氏春秋.士容論.上農》一文,講的是當時的農業政策。力陳人民務農對國家的影響,直指人民從事農業就會因生產富足而不肯輕易遷徙。不務農而從事工、商,則農作物產量減少人民就會輕易遷徙,無心安居故土。且民捨本而事末,會變得好耍小聰明狡滑多詐,善於玩弄法律,顛倒是非。後來「捨本逐末」這句成語就從這裡演變而出,且多借指不求事物的根本大端,只重視微末小節。另外據《戰國策.齊策四》載,齊國使者對於趙孝威太后見面先問齊國歲收、百姓安好,才問候齊王這件事,感到不滿。於是趙孝威太后回說:「苟無歲,何以有民?苟無民,何以有君?故有問舍本而問末者耶?」意思是:「如果沒有歲收,怎麼會有人民?沒有人民,怎麼會有國君?哪有捨去根本而問旁枝末節的道理呢?」是以人民為根本大端,君主為微末小節。
Proof of documented content
  1. 《抱朴子.外篇.自敘》:「洪稟性尪羸,……又患弊俗捨本逐末,交游過差,故遂撫筆閑居,守靜蓽門。」
  2. 南朝陳.庾僧淵〈代答張君祖〉詩:「捨本而逐末,悔吝生有情。」
  3. 北魏.賈思勰〈齊民要術序〉:「捨本逐末,賢哲所非。日富歲貧,飢寒之漸。故商賈之事,闕而不錄。」
  4. 《宦海》第一回:「放著一班做官的人,不先去考察他們的程度,卻只嫌著百姓們的程度不合,豈不是捨本逐末麼?」
Instructions

Semantic description

指不求事物的根本大端,只重視微末小節。

Usage category

用在「不知輕重」的表述上。

Example

  1. 抓不住問題的根本,一味在末節上使力,就是捨本逐末了。
  2. 如果我們不充實內容,只在包裝上下功夫,就顯得捨本逐末了。
  3. 大學說:「物有本末,事有終始。」勸人做事按部就班,不要捨本逐末
  4. 他們每次開會都捨本逐末,不探討最根本的問題,只在末節上大做文章。
  5. 現代的父母多半犯了捨本逐末的大忌,只想到孩子的課業成績,卻忘了孩子身心健全的培養。
Identification

Ambiguous idiom

本末倒置買櫝還珠

Antisense idiom

追本窮源
Ref. words
  1. 損本逐末
    ㄙㄨㄣˇ ㄅㄣˇ ㄓㄨˊ ㄇㄛˋ
    sǔn běn zhú mò
    猶「捨本逐末」。見「捨本逐末」條。

    1. 《隋書.卷六六.李諤列傳》:「故文筆日繁,其政日亂,良由棄大聖之軌模,構無用以為用也。損本逐末,流遍華壤,遞相師祖,久而愈扇。」

  2. 棄本就末
    ㄑㄧˋ ㄅㄣˇ ㄐㄧㄡˋ ㄇㄛˋ
    qì běn jiù mò
    猶「捨本逐末」。見「捨本逐末」條。

    1. 晉.袁宏《後漢紀》卷一八引張衡〈陽嘉二年京師地震對策〉:「辛卯詔,以能宣章句奏案為限,雖有至孝,猶不應科,此棄本而就末。」

  3. 棄本逐末
    ㄑㄧˋ ㄅㄣˇ ㄓㄨˊ ㄇㄛˋ
    qì běn zhú mò
    猶「捨本逐末」。見「捨本逐末」條。

    1. 《漢書.卷二四.食貨志四下》:「民心動搖,棄本逐末,耕者不能半,姦邪不可禁,原起於錢。」
    2. 五代漢.王定保《唐摭言.卷一.兩監》:「爾後物態澆漓,稔於世祿,以京兆為榮美,同華為利市,莫不去實務華,棄本逐末。」

  4. 背本趨末
    ㄅㄟˋ ㄅㄣˇ ㄑㄩ ㄇㄛˋ
    bèi běn qū mò
    猶「捨本逐末」。見「捨本逐末」條。

    1. 《漢書.卷二四.食貨志四上》引漢.賈誼〈論積貯疏〉:「古之治天下,至孅至悉也,故其畜積足恃。今背本而趨末,食者甚眾,是天下之大殘也。」
    2. 《漢書.卷七四.魏相丙吉傳.魏相》:「民多背本趨末,或有飢寒之色。」

  5. 背本逐末
    ㄅㄟˋ ㄅㄣˇ ㄓㄨˊ ㄇㄛˋ
    bèi běn zhú mò
    猶「捨本逐末」。見「捨本逐末」條。

    1. 《三國志.卷二七.魏書.徐胡二王傳.王昶》:「人若不篤於至行,而背本逐末,以陷浮華焉,以成朋黨焉。」

  6. 舍本事末
    ㄕㄜˇ ㄅㄣˇ ˋ ㄇㄛˋ
    shě běn shì mò
    猶「捨本逐末」。見「捨本逐末」條。

    1. 《呂氏春秋.士容論.上農》:「民舍本而事末,則不令;不令則不可以守,不可以戰。」(源)

  7. 舍本務末
    ㄕㄜˇ ㄅㄣˇ ˋ ㄇㄛˋ
    shě běn wù mò
    猶「捨本逐末」。見「捨本逐末」條。

    1. 漢.王符《潛夫論.務本》:「五者,守本離末則仁義興,離本守末則道德崩,慎本略末猶可也,舍本務末則惡矣。」

  8. 舍本即末
    ㄕㄜˇ ㄅㄣˇ ㄐㄧˊ ㄇㄛˋ
    shě běn jí mò
    猶「捨本逐末」。見「捨本逐末」條。

    1. 《宋書.卷一二.律曆志中》:「歷三年,更相是非,舍本即末,爭長短而疑尺丈,竟無時而決。」

  9. 舍本問末
    ㄕㄜˇ ㄅㄣˇ ㄨㄣˋ ㄇㄛˋ
    shě běn wèn mò
    猶「捨本逐末」。見「捨本逐末」條。

    1. 《戰國策.齊策四》:「苟無歲,何以有民?苟無民,何以有君?故有問舍本而問末者耶?」

  10. 舍本理末
    ㄕㄜˇ ㄅㄣˇ ㄌㄧˇ ㄇㄛˋ
    shě běn lǐ mò
    猶「捨本逐末」。見「捨本逐末」條。

    1. 三國魏.劉邵《人物志.材理》:「善難者務釋事本,不善難者舍本而理末,舍本而理末,則辭構矣。」

  11. 舍本逐末
    ㄕㄜˇ ㄅㄣˇ ㄓㄨˊ ㄇㄛˋ
    shě běn zhú mò
    即「捨本逐末」。見「捨本逐末」條。

    1. 《抱朴子.外篇.勖學》:「舍本逐末者,謂之勤修庶幾;擁經求己者,謂之陸沈迂闊。」
    2. 清.錢泳《履園叢話.卷四.水學.協濟》:「一以小民窮困,舍本逐末而不墾。是以荒瘠之地日多,而懶惰之民日積。」

  12. 逐末捨本
    ㄓㄨˊ ㄇㄛˋ ㄕㄜˇ ㄅㄣˇ
    zhú mò shě běn
    猶「捨本逐末」。見「捨本逐末」條。

    1. 《隋書.卷九.禮儀志四》:「長吏華浮,奉客以求小譽,逐末捨本,政之所疾,宜謹察之。」

  13. 逐末遺本
    ㄓㄨˊ ㄇㄛˋ ˊ ㄅㄣˇ
    zhú mò yí běn
    猶「捨本逐末」。見「捨本逐末」條。

    1. 《文史通義.外篇二.永清縣志列傳序例》:「夫以繹經之題,逐末遺本,折以法度,彼實無辭。」

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