| 成 語 | 捨本逐末 |
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| 注 音 | ㄕㄜˇ ㄅㄣˇ ㄓㄨˊ ㄇㄛˋ |
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| 漢語拼音 | shě běn zhú mò |
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| 釋 義 | 指人民不務農業而從事工、商。＃語本《呂氏春秋．士容論．上農》。後用「捨本逐末」指人不求事物的根本大端，只重視微末小節。
△「舍本治末」、「捨本就末」 |
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| 典 源 | ＃《呂氏春秋．士容論．上農》1>
三曰：古先聖王之所以導其民者，先務於農民。農非徒為地利也，貴其志也。民農則樸，樸則易用，易用則邊境安，主位尊。民農則重，重則少私義，少私義則公法立，力專一。民農則其產復，其產復則重徙，重徙則死其處而無二慮。民舍2>本而事3>末，則不令；不令則不可以守，不可以戰。民舍本而事末，則其產約4>；其產約而輕遷徙，輕遷徙，則國家有患，皆有遠志，無有居心5>。民舍本而事末，則好智6>；好智則多詐，多詐則巧法令7>，以是為非，以非為是。
〔注解〕
- 典故或見於《戰國策．齊策四》。
- 舍：通「捨」，音ㄕㄜˇ，捨棄。
- 事：從事。
- 產約：農作物生產量少。約，減少。
- 居心：安居鄉土之心。
- 好智：喜愛耍小聰明。好，音ㄏㄠˋ。
- 巧法令：工於玩弄法令。
〔參考資料〕
《戰國策．齊策四》
齊王使使者問趙威后。書未發，威后問使者曰：「歲亦無恙耶？民亦無恙耶？王亦無恙耶？」使者不說，曰：「臣奉使使威后，今不問王，而先問歲與民，豈先賤而後尊貴者乎？」威后曰：「不然。苟無歲，何以有民？苟無民，何以有君？故有問舍本而問末者耶？」 |
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| 典故說明 | 「捨本逐末」原作「舍本事末」。「舍本事末」之「本」，原指農事。古時候以農立國，故以農業為本業，以工、商為末業，所以「舍本事末」是指人民不務農而從事於工、商。《呂氏春秋．士容論．上農》一文，講的是當時的農業政策。力陳人民務農對國家的影響，直指人民從事農業就會因生產富足而不肯輕易遷徙。不務農而從事工、商，則農作物產量減少人民就會輕易遷徙，無心安居故土。且民捨本而事末，會變得好耍小聰明狡滑多詐，善於玩弄法律，顛倒是非。後來「捨本逐末」這句成語就從這裡演變而出，且多借指不求事物的根本大端，只重視微末小節。另外據《戰國策．齊策四》載，齊國使者對於趙孝威太后見面先問齊國歲收、百姓安好，才問候齊王這件事，感到不滿。於是趙孝威太后回說：「苟無歲，何以有民？苟無民，何以有君？故有問舍本而問末者耶？」意思是：「如果沒有歲收，怎麼會有人民？沒有人民，怎麼會有國君？哪有捨去根本而問旁枝末節的道理呢？」是以人民為根本大端，君主為微末小節。 |
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| 書 證 |
- 《抱朴子．外篇．自敘》：「洪稟性尪羸，……又患弊俗捨本逐末，交游過差，故遂撫筆閑居，守靜蓽門。」
- 南朝陳．庾僧淵〈代答張君祖〉詩：「捨本而逐末，悔吝生有情。」
- 北魏．賈思勰〈齊民要術序〉：「捨本逐末，賢哲所非。日富歲貧，飢寒之漸。故商賈之事，闕而不錄。」
- 《宦海》第一回：「放著一班做官的人，不先去考察他們的程度，卻只嫌著百姓們的程度不合，豈不是捨本逐末麼？」
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| 用法說明 | 語義說明指不求事物的根本大端，只重視微末小節。
使用類別用在「不知輕重」的表述上。
例句
- 抓不住問題的根本，一味在末節上使力，就是捨本逐末了。
- 如果我們不充實內容，只在包裝上下功夫，就顯得捨本逐末了。
- 大學說:「物有本末，事有終始。」勸人做事按部就班，不要捨本逐末。
- 他們每次開會都捨本逐末，不探討最根本的問題，只在末節上大做文章。
- 現代的父母多半犯了捨本逐末的大忌，只想到孩子的課業成績，卻忘了孩子身心健全的培養。
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| 辨 識 | 近義成語本末倒置、買櫝還珠反義成語追本窮源 |
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| 參考詞語 | - 損本逐末
ㄙㄨㄣˇ ㄅㄣˇ ㄓㄨˊ ㄇㄛˋ
sǔn běn zhú mò
猶「捨本逐末」。見「捨本逐末」條。
- 《隋書．卷六六．李諤列傳》：「故文筆日繁，其政日亂，良由棄大聖之軌模，構無用以為用也。損本逐末，流遍華壤，遞相師祖，久而愈扇。」
- 棄本就末
ㄑㄧˋ ㄅㄣˇ ㄐㄧㄡˋ ㄇㄛˋ
qì běn jiù mò
猶「捨本逐末」。見「捨本逐末」條。
- 晉．袁宏《後漢紀》卷一八引張衡〈陽嘉二年京師地震對策〉：「辛卯詔，以能宣章句奏案為限，雖有至孝，猶不應科，此棄本而就末。」
- 棄本逐末
ㄑㄧˋ ㄅㄣˇ ㄓㄨˊ ㄇㄛˋ
qì běn zhú mò
猶「捨本逐末」。見「捨本逐末」條。
- 《漢書．卷二四．食貨志四下》：「民心動搖，棄本逐末，耕者不能半，姦邪不可禁，原起於錢。」
- 五代漢．王定保《唐摭言．卷一．兩監》：「爾後物態澆漓，稔於世祿，以京兆為榮美，同華為利市，莫不去實務華，棄本逐末。」
- 背本趨末
ㄅㄟˋ ㄅㄣˇ ㄑㄩ ㄇㄛˋ
bèi běn qū mò
猶「捨本逐末」。見「捨本逐末」條。
- 《漢書．卷二四．食貨志四上》引漢．賈誼〈論積貯疏〉：「古之治天下，至孅至悉也，故其畜積足恃。今背本而趨末，食者甚眾，是天下之大殘也。」
- 《漢書．卷七四．魏相丙吉傳．魏相》：「民多背本趨末，或有飢寒之色。」
- 背本逐末
ㄅㄟˋ ㄅㄣˇ ㄓㄨˊ ㄇㄛˋ
bèi běn zhú mò
猶「捨本逐末」。見「捨本逐末」條。
- 《三國志．卷二七．魏書．徐胡二王傳．王昶》：「人若不篤於至行，而背本逐末，以陷浮華焉，以成朋黨焉。」
- 舍本事末
ㄕㄜˇ ㄅㄣˇ ㄕˋ ㄇㄛˋ
shě běn shì mò
猶「捨本逐末」。見「捨本逐末」條。
- 《呂氏春秋．士容論．上農》：「民舍本而事末，則不令；不令則不可以守，不可以戰。」（源）
- 舍本務末
ㄕㄜˇ ㄅㄣˇ ㄨˋ ㄇㄛˋ
shě běn wù mò
猶「捨本逐末」。見「捨本逐末」條。
- 漢．王符《潛夫論．務本》：「五者，守本離末則仁義興，離本守末則道德崩，慎本略末猶可也，舍本務末則惡矣。」
- 舍本即末
ㄕㄜˇ ㄅㄣˇ ㄐㄧˊ ㄇㄛˋ
shě běn jí mò
猶「捨本逐末」。見「捨本逐末」條。
- 《宋書．卷一二．律曆志中》：「歷三年，更相是非，舍本即末，爭長短而疑尺丈，竟無時而決。」
- 舍本問末
ㄕㄜˇ ㄅㄣˇ ㄨㄣˋ ㄇㄛˋ
shě běn wèn mò
猶「捨本逐末」。見「捨本逐末」條。
- 《戰國策．齊策四》：「苟無歲，何以有民？苟無民，何以有君？故有問舍本而問末者耶？」
- 舍本理末
ㄕㄜˇ ㄅㄣˇ ㄌㄧˇ ㄇㄛˋ
shě běn lǐ mò
猶「捨本逐末」。見「捨本逐末」條。
- 三國魏．劉邵《人物志．材理》：「善難者務釋事本，不善難者舍本而理末，舍本而理末，則辭構矣。」
- 舍本逐末
ㄕㄜˇ ㄅㄣˇ ㄓㄨˊ ㄇㄛˋ
shě běn zhú mò
即「捨本逐末」。見「捨本逐末」條。
- 《抱朴子．外篇．勖學》：「舍本逐末者，謂之勤修庶幾；擁經求己者，謂之陸沈迂闊。」
- 清．錢泳《履園叢話．卷四．水學．協濟》：「一以小民窮困，舍本逐末而不墾。是以荒瘠之地日多，而懶惰之民日積。」
- 逐末捨本
ㄓㄨˊ ㄇㄛˋ ㄕㄜˇ ㄅㄣˇ
zhú mò shě běn
猶「捨本逐末」。見「捨本逐末」條。
- 《隋書．卷九．禮儀志四》：「長吏華浮，奉客以求小譽，逐末捨本，政之所疾，宜謹察之。」
- 逐末遺本
ㄓㄨˊ ㄇㄛˋ ㄧˊ ㄅㄣˇ
zhú mò yí běn
猶「捨本逐末」。見「捨本逐末」條。
- 《文史通義．外篇二．永清縣志列傳序例》：「夫以繹經之題，逐末遺本，折以法度，彼實無辭。」
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