成 語 | 飢不擇食 |
注 音 | ㄐㄧ ㄅㄨˋ ㄗㄜˊ ㄕˊ |
漢語拼音 | jī bù zé shí |
釋 義 | 飢餓的人不選擇食物。#語本《孟子.公孫丑上》。後用「飢不擇食」比喻急需時不暇選擇。
△「以解倒懸」、「事半功倍」、「渴不擇飲」 |
典 源 | #《孟子.公孫丑上》1>
夏后、殷、周之盛,地未有過千里者也,而齊有其地矣;雞鳴狗吠相聞,而達乎四境,而齊有其民矣。地不改辟矣,民不改聚矣,行仁政而王,莫之能禦也。且王者之不作,未有疏於此時者也;民之憔悴於虐政,未有甚於此時者也。飢者易為食,渴者易為飲。孔子曰:「德之流行,速於置郵而傳命。」當今之時,萬乘之國行仁政,民之悅之,猶解倒懸也。故事半古之人,功必倍之,惟此時為然。
〔注解〕
- 典故或見於《五燈會元.卷五.丹霞天然禪師》、《五燈會元.卷一一.神鼎洪諲禪師》。
〔參考資料〕
■《五燈會元.卷五.丹霞天然禪師》
訪龐居士,見女子靈照洗菜次,師曰:「居士在否?」女子放下菜籃,歛手而立。師又問:「居士在否?」女子提籃便行。師遂回。須臾居士歸,女子乃舉前話。士曰:「丹霞在麼?」女曰:「去也。」士曰:「赤土塗牛妳。」又一日訪龐居士,至門首相見。師乃問:「居士在否?」士曰:「饑不擇食。」師曰:「龐老在否?」士曰:「蒼天!蒼天!」便入宅去。師曰:「蒼天!蒼天!」便回。
■《五燈會元.卷一一.神鼎洪諲禪師》
問:「如何是和尚家風?」師曰:「飢不擇食。」 |
典故說明 | 戰國齊人公孫丑是孟子弟子,他曾經問孟子:「如果夫子掌握齊國大權,可以建立像管仲、晏嬰那樣的功業嗎?」孟子不願意被拿來和管仲相比,認為幫助齊國統一天下是件很容易的事。比起之前的夏、商、周三代,現今的齊國不但國土廣大,而且人民眾多,但因為欠缺一個能以王道治理天下的聖明君主,使得長久處在暴政之中的人民,心中渴望施行仁政的程度和「飢者易為食,渴者易為飲」的人一樣急切,所以若是齊國在此時施行仁政,和古代相比,只要花費一半的心力,就能達到加倍的功效。後來「飢不擇食」這句成語,就從「飢者易為食」演變而出,用來指飢餓的人不選擇食物。亦用來比喻急需時不暇選擇。 |
書 證 |
- 《五燈會元.卷一一.潭州神鼎洪諲禪師》:「問:『如何是和尚家風?』師曰:『飢不擇食。』」
- 《水滸傳》第三回:「自古有幾般:飢不擇食,寒不擇衣,惶不擇路,貧不擇妻。」
- 《飛龍全傳》第一四回:「鄭恩飢不擇食,那管他美惡精粗,拿上手就吃,吃得杯盤狼藉,方才肚內飽了。」
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用法說明 | 一、語義說明指飢餓的人不選擇食物。
使用類別用在「急食猛吞」的表述上。
例句
- 別以為他胃口好,其實他是飢不擇食啊!
- 小明已餓得飢不擇食,任何食物都吃得津津有味。
- 他餓了好多天,飢不擇食,見了食物,便狼吞虎嚥起來。
二、語義說明比喻急需時不暇選擇。
使用類別用在「應急不擇」的表述上。
例句
- 或許是飢不擇食,無論如何卑微的工作,他都願意嘗試。
- 他已失業半年,家徒四壁,所以什麼工作都願意做,真是飢不擇食。
- 剛出社會,沒有經驗的小李飢不擇食,只好隨便找個工作先安頓下來再說。
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辨 識 | 近義成語寒不擇衣、渴不擇飲、慌不擇路 |
參考詞語 | - 飢寧擇食
ㄐㄧ ㄋㄧㄥˊ ㄗㄜˊ ㄕˊ
jī níng zé shí
源同「飢不擇食」。見「飢不擇食」條。
- 元.揭傒斯〈奉送全平章赴江西〉詩:「若擬寬憂顧,先須解倒縣,久飢寧擇食,多病但求痊。」
- 饑不擇食
ㄐㄧ ㄅㄨˋ ㄗㄜˊ ㄕˊ
jī bù zé shí
饑,通「飢」。「饑不擇食」即「飢不擇食」。見「飢不擇食」條。
- 《五燈會元.卷五.丹霞天然禪師》:「又一日訪龐居士,至門首相見。師乃問:『居士在否?』士曰:『饑不擇食。』」
- 《喻世明言.卷一六.范巨卿雞黍死生交》:「沿路上饑不擇食,寒不思衣,夜宿店舍,雖夢中亦哭。」
- 《紅樓夢》第一○三回:「那金桂原是個水性人兒,那裡守得住空房?況兼天天心裡想念薛蝌,便有些饑不擇食的光景。」
- 饑者無擇
ㄐㄧ ㄓㄜˇ ㄨˊ ㄗㄜˊ
jī zhě wú zé
猶「飢不擇食」。見「飢不擇食」條。
- 明.李贄〈子由解老序〉:「道之于孔、老,猶稻黍之於南北也,足乎此者,雖無羨於彼,而顧可棄之哉!何也?至飽者各足,而真饑者無擇也。」
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