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摩頂放踵

參考詞語

‧摩頂至足 ‧摩頂至踵 ‧磨踵滅頂

音讀與釋義

注　　音

ㄇㄛˊ ㄉㄧㄥˇ ㄈㄤˇ ㄓㄨㄥˇ

漢語拼音

mó dǐng fǎng zhǒng

釋　　義

摩，磨。頂，頭頂。放，音ㄈㄤˇ，至。踵，腳後跟。「摩頂放踵」指磨禿頭頂，走破腳後跟。語出《孟子．盡心上》。後用「摩頂放踵」比喻捨己救世，不辭勞苦。
△「一毛不拔」、「鞠躬盡瘁」

典　　源

《孟子．盡心上》
孟子曰：「楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。 墨子 1>兼愛 2>，摩頂放踵利天下，為之。 子莫執中，執中為近之，執中無權，猶執一也。所惡執一者，為其賊道也，舉一而廢百也。」

〔註解〕

  1. 墨子︰墨翟（西元前５０１∼前４１６），戰國時魯人。有《墨子》一書，提倡兼愛、非攻、節用等學說。主張消弭戰爭，宣揚和平，自成一家之言。為墨家思想的代表。
  2. 兼愛：戰國時墨翟所倡導的學說。主張平等之愛，無親疏厚薄的不同。

典故說明

春秋戰國時期是個百家爭鳴的時代，許多思想家都提出自己的學說主張，以期能對治理國政有所幫助。而戰國時候，楊朱的貴己學說和墨子的兼愛學說恰巧形成強烈的對比，在《孟子》書中就很清楚扼要地指出了兩人思想的差別。孟子說：「楊子主張為我，一切都是站在自己的立場打算，即使是拔出一根毫毛那樣微小的東西而對天下有利，也不肯做。然而墨子的兼愛主張，卻是一種平等之愛，縱使是磨禿了頭頂，走破了腳後跟，只要是有利於天下的事，他便會奮不顧身地去做。」後來《孟子》原文中的「摩頂放踵」，就用來比喻捨己救世，不辭勞苦。

書　　證

  1. 《孟子．盡心上》：「楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。墨子兼愛，摩頂放踵利天下，為之。」（源）
  2. 宋．趙善括〈上龔參政小簡〉：「敬當摩頂放踵，鏤骨刻肌，以圖報稱，庶不負于知遇。」
  3. 宋．秦觀〈浩氣傳〉：「其弊也，為己者至於不拔一毛，兼愛者至於摩頂放踵，往而不知反焉。」
  4. 明．馬中錫《中山狼》第三折：「先生您是墨者，俺聞得摩頂放踵利天下，為之何惜！」
  5. 清．譚嗣同《譚嗣同全集．秋雨年華之館叢脞書卷一．與唐紱丞書》：「自惟年來挾一摩頂放踵之志，抱持公理平等諸說，長號索偶，百計以求伸。」

用法說明

語義說明

比喻捨己救世，不辭勞苦。

使用類別

用在「勤奮積極」的表述上。

例句

  1. 他一輩子摩頂放踵為保護原住民文化而努力。
  2. 他摩頂放踵數十年，為的就是要在鄉裡蓋所醫院。
  3. 大地震之後，許多人摩頂放踵為災區復建而奔走。
  4. 相傳墨子為了推廣兼愛思想，摩頂放踵奔波於天下。
  5. 為了完成濟世志業，法師終日摩頂放踵，不敢稍有鬆懈。

辨　　識

近義

鞠躬盡瘁

反義

好逸惡勞

形音辨誤

放，音ㄈㄤˇ。至的意思。不可寫作「仿」。
「鞠躬盡瘁」及「摩頂放踵」都有不辭辛勞，用盡心力的意思。
「鞠躬盡瘁」側重於小心謹慎地竭心盡力；「摩頂放踵」側重於捨身搏命地捨己為人。
鞠躬盡瘁摩頂放踵辨似例句
○ㄨ今天承蒙您重用，我必定會～，為公司效命。
ㄨ○相傳墨子為了推廣兼愛思想，～奔波於天下。

參考詞語

  • 摩頂至足

    注　　音

    ㄇㄛˊ ㄉㄧㄥˇ ㄓˋ ㄗㄨˊ

    漢語拼音

    mó dǐng zhì zú

    釋　　義

    猶「摩頂放踵」。見「摩頂放踵」條。
    1. 南朝梁．吳均〈行路難．詩五首之二〉：「摩頂至足買片言，開胸瀝膽取一顧。」
    2. 唐．薛登〈論選舉疏〉：「上啟陳詩，惟希咳唾之澤；摩頂至足，冀荷提攜之恩。」
  • 摩頂至踵

    注　　音

    ㄇㄛˊ ㄉㄧㄥˇ ㄓˋ ㄓㄨㄥˇ

    漢語拼音

    mó dǐng zhì zhǒng

    釋　　義

    猶「摩頂放踵」。見「摩頂放踵」條。
    1. 南朝梁．劉孝標〈廣絕交論〉：「雞人始唱，鶴蓋成陰，高門旦開，流水接軫。皆願摩頂至踵，隳膽抽腸。」
    2. 唐．陳子昂〈諫靈駕入京書〉：「伏自思之，生聖日，沐皇風，摩頂至踵，莫非亭育，不能歷丹鳳，抵濯龍。」
  • 磨踵滅頂

    注　　音

    ㄇㄛˊ ㄓㄨㄥˇ ㄇㄧㄝˋ ㄉㄧㄥˇ

    漢語拼音

    mó zhǒng miè dǐng

    釋　　義

    猶「摩頂放踵」。見「摩頂放踵」條。
    1. 《南齊書．卷五四》：「史臣曰：『……墨家之教，遵上儉薄，磨踵滅頂，且猶非吝。』」
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