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歌頌功德(歌功頌德)

參考詞語

‧歌功頌德

音讀與釋義

注　　音

ㄍㄜ ㄙㄨㄥˋ ㄍㄨㄥ ㄉㄜˊ

漢語拼音

gē sòng gōng dé

釋　　義

義參「歌功頌德」。見「歌功頌德」條。

典　　源

此處所列為「歌功頌德」之典源。
《史記．卷四．周本紀》
慶節卒，子皇僕立。皇僕卒，子差弗立。差弗卒，子毀隃立。毀隃卒，子公非立。公非卒，子高圉立。高圉卒，子亞圉立。亞圉卒，子公叔祖類立。公叔祖類卒，子古公亶父立。古公亶父復脩后稷、公劉之業，積德行義，國人皆戴之。薰育戎狄攻之，欲得財物，予之。已復攻，欲得地與民。民皆怒，欲戰。古公曰：「有民立君，將以利之。今戎狄所為攻戰，以吾地與民。民之在我，與其在彼，何異。民欲以我故戰，殺人父子而君之，予不忍為。」乃與私屬遂去豳，度漆、沮，踰梁山，止於岐下。豳人舉國扶老攜弱，盡復歸古公於岐下。及他旁國聞古公仁，亦多歸之。於是古公1>乃貶2>戎狄3>之俗，而營築城郭室屋，而邑別居之4>；作五官5>有司。民皆歌樂之，頌其德。

〔註解〕

  1. 古公：即周太王。周文王姬昌之祖父。初居邠，為避狄人侵擾，遷於岐山下之周原，邠人皆追隨，乃於其地立國，國號周。武王時，追尊為太王。
  2. 貶：減少、減損。此處有變革之意。
  3. 戎狄：指居於西北邊境外的野蠻民族。
  4. 邑別居之：設邑落分別居住。
  5. 五官：周代之五官，分別為司徒、宗伯、司馬、司寇、司空。

書　　證

  1. 宋．鄧牧《伯牙琴．君道》：「後世為君者歌頌功德，動稱堯舜，而所以自為乃不過如秦，何哉？」
  2. 清．姚鼐〈古文辭類纂序目〉：「碑誌類者，其體本於詩，歌頌功德，其用施於金石。」

參考詞語

  • 歌功頌德

    注　　音

    ㄍㄜ ㄍㄨㄥ ㄙㄨㄥˋ ㄉㄜˊ

    漢語拼音

    gē gōng sòng dé
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